Orígenes de Halloween y 130 años de cine de terror para celebrarlo

Por Sergio Marcano.

 

La muerte es un componente fundamental de la experiencia humana; aunque pasemos nuestra existencia evitando pensar en eso, todos nacemos y eventualmente moriremos.

 

Y si bien hoy en día, por nuestra calidad de vida, avances médicos, ¿alimentación?, etc., solemos asociar la muerte solo con la vejez; la verdad es que en casi todo el tiempo que nos precede, antes de que abrazáramos esta pseudo “modernidad” contemporánea, la muerte acechó a la raza humana en todas las edades imaginables.

 

Quizás por eso, desde tiempos inmemoriales, chamanes, profetas, elegidos y mesías; a través de sueños, visiones, revelaciones y alucinaciones, propusieron la existencia del alma, del más allá, e incluso de múltiples planos habitados por las más diversas entidades, tanto superiores como inferiores; tanto de luz, como de oscuridad.

 

Y, en líneas generales, eso cimentó el imaginario para todos los creyentes: la muerte no era el final del camino; y tu proceder en este plano, serviría para determinar un futuro lleno de paz o de sufrimiento, en el próximo plano de existencia.

 

Es a partir de ese tipo de concepciones generales, que se fundaron las más diversas religiones e imaginarios religiosos a lo largo y ancho del globo terráqueo.

Todo, en todas partes, a la vez.

Por Andreina Gutiérrez.

      Muy aclamada por la crítica cinematográfica mundial y con una ingente cantidad de fanáticos que la defienden a rabiar, la cinta Todo en todas partes a la vez “Everything everywhere all at once”, es de las más bizarras que se han hecho en los últimos años, comprensible ya que sus directores Daniel Kwan y Daniel Scheimert son los mismos de la película “SwissArmy Man” o “Un cadáver para sobrevivir”. Todo en todas partes... es ridículamente surrealista y pretenciosa al querer al querer presentar una historia muy simple como la más compleja y enrevesada posible. 

No te preocupes, cariño: Feminismo que no factura

Por: Andreina Gutiérrez

La segunda película de la actriz Olivia Wilde, titulada No te preocupes, cariño (en inglés Don't worry, darling), se inscribe en un imaginario ya conocido y manejado en varios aspectos del quehacer humano, pero en este caso se concentra más que todo en el feminismo, y no de la mejor manera, a pesar de su impecable presentación.

Algunas películas imprescindibles para celebrar esta y todas las navidades.

Por Sergio Marcano.

La natividad, es una fiesta cristiana que conmemora, el nacimiento de Jesús, el hijo de Dios hecho hombre, el día 25 de diciembre.

Pero mucho antes de la llegada del cristianismo, según afirman múltiples estudiosos del tema, las más disimiles culturas paganas, como la egipcia, la romana (pre cristiana) y en múltiples tribus del norte de Europa, celebraban en casi las mismas fechas (21 de diciembre) el Solsticio de Invierno, época del año que marca el fin de los días más oscuros y difíciles del invierno y el comienzo de la resurgencia del sol, que traerá a partir de ese momento días cada vez más largos y luminosos.

De algunas de estas celebraciones paganas proviene además el concepto que tenemos hoy en día del árbol navideño. Y de un milagroso mártir cristiano de Turquía llamado San Nicolás, recordado por su generosidad con los pobres y en especial con los niños, proviene el concepto de San Nicolás.

San Nicolás (270–343)

Ataques e invasiones extraterrestres del mundo vegetal. Parte II.

Por Sergio Marcano.

Las plantas son más habilidosas de lo que pensamos con frecuencia, si hacemos un poco de memoria, recordaremos que son ellas las responsables del extraordinario proceso químico que nos permite tener aire para poder respirar en el planeta tierra (la fotosíntesis) 

El nacimiento de sus primeras formas de vida (las algas) data de al menos 2.000 millones de años, y las primeras plantas terrestres tienen al menos unos 500 millones de años. los mamíferos nacieron mucho después; tienen tan solo 65 millones de años evolucionando en el planeta, y en ese grupo los homo sapiens, los seres humanos, somos aun más jóvenes, ya que tenemos solo unos 200.000 mil años es decir, somos al menos unos ¡435 millones de años mas jóvenes que las plantas!–.  Son ellas además la forma de vida más grande y extendida de nuestro planeta, y, como si fuera poco, son las encargadas de producir buena parte de lo que comemos (de lo que comen los animales), de lo que vestimos, cura nuestras enfermedades, etc. 

A lo largo de la historia el cuestionamiento acerca de si esta forma de vida posee inteligencia, ha generado los más acalorados debates en los círculos de biólogos alrededor del mundo; sin ser un especialista en el tema, solo puedo suponer que si las plantas no manejasen diferentes formas de inteligencia no habrían logrado sobrevivir por tantos millones de años; ni creado en ese tiempo la inmensa variedad de relaciones simbióticas que podemos observar en todos los ambientes y ecosistemas en los que echaron sus raíces y prosperaron.

En la literatura, el cine, la televisión y el comic, está discusión también parece haberse inclinado hacia la teoría de la existencia de la inteligencia de las plantas; estos silenciosos y enigmáticos seres vivos que aun sin poseer formas físicas ligadas de ninguna manera con el mundo animal (picos, garras, materia gris) –sean terrestres, creados en un laboratorio o vengan del espacio exterior– siempre terminan por sorprender a los más soberbios e ingenuos personajes a los que se enfrentan en el universo de la ficción.

Ataques e invasiones extraterrestres del mundo vegetal. Parte I.

Por Sergio Marcano.

DR. CARRINGTON

¿Quién habría imaginado que en el período plioceno, 

los gusanos, los peces y los saurios que se arrastraban 

por la Tierra evolucionarían y se convertirían en nosotros? 

En el planeta del que procede nuestro visitante, la vida 

vegetal ha evolucionado de una manera similar a la de 

los animales en la Tierra, eso explicaría la superioridad 

de su cerebro. Su desarrollo no fue perjudicado por 

factores sexuales, ni emocionales.

Diálogo extraído de “The Thing From Another World” (1954) Dir. Christian Nyby.

¿Quién, de buenas a primeras, imaginaría, qué de ocurrir una invasión extraterrestre, esta estaría comandada por plantas pensantes y evolucionadas?,

O,   

¿Qué un grupo de esporas espaciales, microorganismos arrastrados al azar por corrientes interestelares, entrarían a nuestra atmósfera para intervenir de manera directa en nuestro proceso evolutivo, replanteando los conceptos que sostienen las bases sensoriales, espirituales y morales de nuestra mismísima humanidad?,  

O   

¿Qué el trato que le hemos damos a la naturaleza terminaría por accionar el despertar de fuerzas naturales, actores sintientes y pensantes del mundo vegetal, mucho más antiguos que nuestra propia raza, capaces de ejecutar, sin piedad alguna, la aniquilación total de la sociedad tal y como la conocemos, para conseguir su supervivencia?